Искусство и философия

Car si Schopenhauer argumente souvent, si son exceptionnelle intelligence le rend capable d'argumentations aussi brillantes que le sujet l'exige, le noyau de sa philosophie, son principe générateur véritable n'appartient pas au royaume du concept; il réside au contraire dans une intuition unique, de nature essentiellement artistique, probablement advenue dès le milieu des années 1810.

- MH, En présence de Schopenhauer (3/5)

( . )

У истоков европейского буддизма

Comme l'idée est et demeure intuitive, l'artiste n'est pas conscient in abstracto de l'intention et du but de son œuvre : ce n'est pas un concept, mais une idée qui le guide: aussi ne peut-il donner aucune explication de sa façon de faire : il travaille, comme on dit, inconsciemment, au feeling, en vérité de manière instinctive. (6)

La contemplation paisible, détachée de toute réflexion comme de tout désir, de l'ensemble des objets du monde : voilà l'esthétique de Schopenhauer, aussi simple que profondément originale, aussi éloignée au fond du classicisme que du romantisme. Une telle conception n'appartient pas réellement à l'histoire culturelle occidentale, et on peut y voir un premier signe que Schopenhauer se rapproche de la « pensée la plus profonde », celle qui le conduira, comme disait Nietzsche, à « faire planer la menace d'un nouveau bouddhisme sur l'Occident ».

- MH, En présence de Schopenhauer (3/5)

( . )

Красота и созерцание

Puisque, d'une part, toute chose présente peut être considérée de manière purement objective et en dehors de toute relation ; et que, d'autre part, la volonté, à un niveau quelconque de son objectité, se manifeste en toute chose, et que celle-ci est ainsi l'expression d'une Idée ; il s'ensuit que toute chose est belle. (5)

Après l'art du XXème siècle, le « regardeur qui fait le tableau » et les ready-made de Duchamp, cette idée nous paraît moins surprenante ; à l'époque où Schopenhauer l'a formulée, elle était si radicalement neuve que ses contemporains ne semblent même pas l'avoir aperçue. Il faut y insister : pour Schopenhauer, la beauté n'est pas une propriété appartenant à certains objets du monde, à l'exclusion des autres ; ce n'est donc pas une compétence technique qui peut produire son apparition ; elle suit par contre nécessairement toute contemplation désintéressée. Ce qu'il exprime, encore plus brutalement, par la phrase : « Dire qu'une chose est belle, c'est exprimer qu'elle est l'objet de notre contemplation esthétique ». C'est non moins nettement qu'il condamne l'utilisation de la réflexion et des concepts dans l'art.

- MH, En présence de Schopenhauer (3/5)

Marcel Duchamp

Не знала, что он был мастером по шахматам.

"I am still a victim of chess. It has all the beauty of art - and much more. It cannot be commercialized. Chess is much purer than art in its social position." ( ! )

Исчез

«Знаменитый памятник Юрию Лужкову работы Зураба Церетели, известный под названием мэр-дворник, исчез со двора Московского Музея современного искусства на Петровке, 25.»

Сам ушел, не иначе. Дирекция Музея не в курсах.

Псевдо roaring 20's

Шаламов

Говорят, мы мелко пашем,
Оступаясь и скользя.
На природной почве нашей
Глубже и пахать нельзя.

Мы ведь пашем на погосте,
Разрыхляем верхний слой.
Мы задеть боимся кости,
Чуть прикрытые землей.

>>>

Против национализма

Раз уж русофоб, то и антисемит (в том смысле, в котором русофоб).

Почему национализм как таковой вызывает неприязнь? П.ч. это идеология эгоизма - в данном случае этнического. Чем неприятен эгоизм? А тем что в общежитии это порождает самые гнусные проявления человеч.природы.

Можно подумать, что это надо объяснять.

ЖЖ для бедных

У меня бесплатный аккаунт, френдов мало, лента короткая, хожу время от времени читать чужие ленты. Как известно, у платников есть удобная фича - автоматом читать микс из френдлент друзей. Это, наверное, здорово, не пробовала.

Ну в Опере можно хотя бы так сделать: прописать в контекстном меню ссылку на френдленту любого юзера.

Скажем, я смотрю свою ленту и мне хочется расширить кругозор - я кликаю правой кнопкой мышки на имя юзера и по этому спец-линку сразу выхожу на его френдленту, а не попадаю в его юзер-профиль. Т.е. это актуально не только для бедных, а еще и для ленивых :)

Делается элементарно:

( Read more... )

Сионисты клевещут (или как там)

Ептыть. Надоели со своим говном. Но оно каждый раз абсолютно идентичное. Вот такой нападок на Годара (режиссера):

«21.10.2010 18:40 : Американские и израильские СМИ призвали Киноакадемию США не вручать почетный «Оскар» французскому режиссеру Жану-Люку Годару

По мнению журналистов, ему не должны давать премию из-за его антисемитских взглядов.

Отношение Жан-Люка Годара к еврейскому вопросу открылось не вчера. Он уже заявлял о том, что «Израиль является раковой опухолью на карте Ближнего Востока» и утверждал, что «Холокост – это самоубийство евреев, (…) способствовавшее созданию Израиля». Как пишет издание News Busters «если 13 ноября академики вручат «Оскар» Годару они воздадут почести человеку, который защищает палестинских террористов и регулярно сравнивает Израиль с нацистской Германией». В конце 80-х в одной из лекций Годар рассказывал, что его родители симпатизировали нацистам и верили в победу гитлеровской Германии, сообщает Newsru.com.»

Реальные источники этой убогой клюквы: NEWSru.il, Forward (il), Haa'retz (il), NewsBuster (us)

Какие красивые набросы. Гюнтер Грасс ваще в гитлерюгенде состоял по детству. И что - он фашист? А у левака шестидесятника Годара родители были петенистами. И он, значит, петенист и уж конечно антисемит. О да. А что - в Израиле нет апартейда? или откровенно расисткой политики?

Ну в общем. Все сионисты евреи. Но не все евреи сионисты, будем надеяться (это я про закулисы оскара).

-----------

"Les juifs font aux Arabes ce que les nazis ont fait aux juifs."

- Jean-Luc Godard

Про споры о фонде Ройзмана (ГБН)

Оказывается, споры среди "общественности" не унимаются. Ну свое мнение о Ройзмане я уже высказывала, но тут все попадается на глаза один и тот же "коронный", судя по всему, аргумент симпатизантов. Вот очередной пример этого аргумента:

( Read more... )