Красота и созерцание

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Puisque, d'une part, toute chose présente peut être considérée de manière purement objective et en dehors de toute relation ; et que, d'autre part, la volonté, à un niveau quelconque de son objectité, se manifeste en toute chose, et que celle-ci est ainsi l'expression d'une Idée ; il s'ensuit que toute chose est belle. (5)

Après l'art du XXème siècle, le « regardeur qui fait le tableau » et les ready-made de Duchamp, cette idée nous paraît moins surprenante ; à l'époque où Schopenhauer l'a formulée, elle était si radicalement neuve que ses contemporains ne semblent même pas l'avoir aperçue. Il faut y insister : pour Schopenhauer, la beauté n'est pas une propriété appartenant à certains objets du monde, à l'exclusion des autres ; ce n'est donc pas une compétence technique qui peut produire son apparition ; elle suit par contre nécessairement toute contemplation désintéressée. Ce qu'il exprime, encore plus brutalement, par la phrase : « Dire qu'une chose est belle, c'est exprimer qu'elle est l'objet de notre contemplation esthétique ». C'est non moins nettement qu'il condamne l'utilisation de la réflexion et des concepts dans l'art.

- MH, En présence de Schopenhauer (3/5)