У истоков европейского буддизма
Oct. 21st, 2010 07:51 pmComme l'idée est et demeure intuitive, l'artiste n'est pas conscient in abstracto de l'intention et du but de son œuvre : ce n'est pas un concept, mais une idée qui le guide: aussi ne peut-il donner aucune explication de sa façon de faire : il travaille, comme on dit, inconsciemment, au feeling, en vérité de manière instinctive. (6)
La contemplation paisible, détachée de toute réflexion comme de tout désir, de l'ensemble des objets du monde : voilà l'esthétique de Schopenhauer, aussi simple que profondément originale, aussi éloignée au fond du classicisme que du romantisme. Une telle conception n'appartient pas réellement à l'histoire culturelle occidentale, et on peut y voir un premier signe que Schopenhauer se rapproche de la « pensée la plus profonde », celle qui le conduira, comme disait Nietzsche, à « faire planer la menace d'un nouveau bouddhisme sur l'Occident ».
- MH, En présence de Schopenhauer (3/5)
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Туда же и Шестов пришел. Шел, шел - и пришел. Но не сказал об этом прямо. Впрочем, он о самом важном прямо никогда не говорил. Отсюда "комментарий к текстам".
La contemplation paisible, détachée de toute réflexion comme de tout désir, de l'ensemble des objets du monde : voilà l'esthétique de Schopenhauer, aussi simple que profondément originale, aussi éloignée au fond du classicisme que du romantisme. Une telle conception n'appartient pas réellement à l'histoire culturelle occidentale, et on peut y voir un premier signe que Schopenhauer se rapproche de la « pensée la plus profonde », celle qui le conduira, comme disait Nietzsche, à « faire planer la menace d'un nouveau bouddhisme sur l'Occident ».
- MH, En présence de Schopenhauer (3/5)
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Туда же и Шестов пришел. Шел, шел - и пришел. Но не сказал об этом прямо. Впрочем, он о самом важном прямо никогда не говорил. Отсюда "комментарий к текстам".