Частные мысли большинства
Oct. 20th, 2011 12:30 amНекий голос тунисского национал-патриота во Франции, по-моему довольно четко расписаны позиции с этой точки зрения, достойно перевода:
----
ПОЧЕМУ Я БУДУ ГОЛОСОВАТЬ ЗА ПАРТИЮ ИСЛАМИСТОВ
Предвыборная кампания в самом разгаре и союзы создаются и рассыпаются с их долей слухов. Твиттер и Facebook горят огнем, радио и телеканалы тоже. Последний альянс, по состоянию на вчера - альянс четырех партий для формирования демократического фронта прогрессистов и не самых последних: Ettakatol, PDP, Afak и PDM. Тунис становится все более демократичным на наших глазах и как же приятно переживать эти моменты.
Объявленный за два дня до выборов во Франции и за 5 в Тунисе альянс создает фронт борьбы против Ennahdha, что ими самими вполне ясно сознается. Эти партии проникнуты светским духом, стремящимся установить четкое разделение между политикой и религией.
Однако в мусульманской стране это не так очевидно.
Во-первых, тунисцы пострадали во время правления сначала Бургибы, а затем Бен Али, которые были светскими диктатурами и преемственность светской власти не одобряется многими тунисцами, так как под прикрытием этого происходили регулярные нападки на "религиозные чувства" тунисцев, что их не только не ослабляло, а делало еще более радикальными. До недавнего времени приходилось остерегаться носить паранджу или бороду, опасаясь быть заподозренным в терроризме, надо было избегать для мужчин и для женщин одеваться таким образом, что могло бы навести на мысли о не-тунисском характере их ислама и одеваться более традиционно, не ходить в мечеть на утреннюю молитву, потому что она якобы известна как молитва фундаменталистов ... и этот список не является исчерпывающим. Секуляризация была использована, как во Франции так и в Тунисе, между прочим, для того чтобы скрыть менее достойное чувство: исламофобию, иррациональный страх перед исламом. Тот факт, что Ислам не может привести к справедливому обществу.
Во-вторых, ислам содержит совокупность правовых норм и в таком случае как быть светским гражданам в мусульманских странах? значит ли это, что мы будем игнорировать нормы ислама, обустраивая общество? значит ли это, что нам можно идти против этих норм в случае признания их ретроградными (противостоящими прогрессивному)? Ответ простой - да. Свобода слова в светском обществе будет полной, включая, конечно же, право богохульствовать, столь дорогое для светского лагеря, но немыслимое для большинства тунисцев, даже наименее склонных голосовать за исламистов.
Хотя я не участвую в движении Ennahdha (Возрождение), я буду голосовать за них, потому что они являются лучшей гарантией, что ислам будет сохранен и что я не буду атакован в моей религиозности, как это было при диктатуре. Если бы светские партии сделали усилие, чтобы успокоить тунисцев по этому вопросу, так же как это постаралась сделать Ennahdha в отношении сторонников светскости, игра была бы более равной, но то, что идет сегодня, это волна, которая, скорее всего, значительно превысит 20% округов Ennahdha на выборах конституанты, которые предназначены, напомню, для того чтобы написать новую конституцию для нового Туниса. Пусть политики занимаются политикой и управляют страной! Тунисцы ожидают от них больше справедливости и больше работы, для большинства тунисцев это приоритетно. Тунисцы не хотят теократического государства, но они не хотят и такого государства, которое будет атаковать их религию.
Я уверен в моем Тунисе, потому что все направления представлены на выборах (ну почти), и мы, наконец, узнаем удельный вес каждого направления. Мы должны будем жить вместе и находить компромиссы, приемлемые для большинства участвующих сторон, что приведет к некоторой умеренности. Ennahdha это поняла и четко оговорила, а сторонники светскости начали свою работу демонизации исламских движений, что, скорее всего, повысит интерес людей к политике, ну и тем лучше.
Борьба обещает быть жесткой, и пусть победит лучший!
-------
УПД. Tunisie: les islamistes d'Ennahda haussent le ton à quatre jours du scrutin
(исламисты предупреждают о возможности подтасовки результатов на выборах - многие рассматривают эти заявления, как подготовку к путчу в случае недостаточно удовлетворительных результатов)
УПД. Tunisie : les raisons du succès populaire du mouvement islamiste Ennahda
(подробный разбор тех же пунктов, что и в тексте выше)
УПД2. Интересное из твиттера (фр.):
«Article 166 du code pénal allemand:
"Quiconque diffame publiquement ou par la diffusion d'écrits le contenu des croyances religieuses d'autrui d'une manière qui est susceptible de troubler l'ordre public, sera puni d'un emprisonnement pouvant aller jusqu'à trois ans ou d'une amende".
"De même est puni, qui, publiquement ou par la diffusion d'écrits insulte une église établie en Allemagne, ses institutions ou coutumes d'une manière qui est susceptible de troubler l'ordre public".
AH ces allemands, ils n'ont rien compris a la liberté d'expression, c'est a cause des Nahdhaoui de Munich et des salafistes de Frankfort qu'ils ont ce genre de lois débiles!Regardez aujourd'hui dans quel état sont leurs arts et cultures, pathétique! Non on veux pas une vie culturelle et artistique comme les allemands! Ne pas diffamer les croyances, nos artistes vont faire quoi alors? Produire de la vrai culture : ils savent pas!»
----
ПОЧЕМУ Я БУДУ ГОЛОСОВАТЬ ЗА ПАРТИЮ ИСЛАМИСТОВ
Предвыборная кампания в самом разгаре и союзы создаются и рассыпаются с их долей слухов. Твиттер и Facebook горят огнем, радио и телеканалы тоже. Последний альянс, по состоянию на вчера - альянс четырех партий для формирования демократического фронта прогрессистов и не самых последних: Ettakatol, PDP, Afak и PDM. Тунис становится все более демократичным на наших глазах и как же приятно переживать эти моменты.
Объявленный за два дня до выборов во Франции и за 5 в Тунисе альянс создает фронт борьбы против Ennahdha, что ими самими вполне ясно сознается. Эти партии проникнуты светским духом, стремящимся установить четкое разделение между политикой и религией.
Однако в мусульманской стране это не так очевидно.
Во-первых, тунисцы пострадали во время правления сначала Бургибы, а затем Бен Али, которые были светскими диктатурами и преемственность светской власти не одобряется многими тунисцами, так как под прикрытием этого происходили регулярные нападки на "религиозные чувства" тунисцев, что их не только не ослабляло, а делало еще более радикальными. До недавнего времени приходилось остерегаться носить паранджу или бороду, опасаясь быть заподозренным в терроризме, надо было избегать для мужчин и для женщин одеваться таким образом, что могло бы навести на мысли о не-тунисском характере их ислама и одеваться более традиционно, не ходить в мечеть на утреннюю молитву, потому что она якобы известна как молитва фундаменталистов ... и этот список не является исчерпывающим. Секуляризация была использована, как во Франции так и в Тунисе, между прочим, для того чтобы скрыть менее достойное чувство: исламофобию, иррациональный страх перед исламом. Тот факт, что Ислам не может привести к справедливому обществу.
Во-вторых, ислам содержит совокупность правовых норм и в таком случае как быть светским гражданам в мусульманских странах? значит ли это, что мы будем игнорировать нормы ислама, обустраивая общество? значит ли это, что нам можно идти против этих норм в случае признания их ретроградными (противостоящими прогрессивному)? Ответ простой - да. Свобода слова в светском обществе будет полной, включая, конечно же, право богохульствовать, столь дорогое для светского лагеря, но немыслимое для большинства тунисцев, даже наименее склонных голосовать за исламистов.
Хотя я не участвую в движении Ennahdha (Возрождение), я буду голосовать за них, потому что они являются лучшей гарантией, что ислам будет сохранен и что я не буду атакован в моей религиозности, как это было при диктатуре. Если бы светские партии сделали усилие, чтобы успокоить тунисцев по этому вопросу, так же как это постаралась сделать Ennahdha в отношении сторонников светскости, игра была бы более равной, но то, что идет сегодня, это волна, которая, скорее всего, значительно превысит 20% округов Ennahdha на выборах конституанты, которые предназначены, напомню, для того чтобы написать новую конституцию для нового Туниса. Пусть политики занимаются политикой и управляют страной! Тунисцы ожидают от них больше справедливости и больше работы, для большинства тунисцев это приоритетно. Тунисцы не хотят теократического государства, но они не хотят и такого государства, которое будет атаковать их религию.
Я уверен в моем Тунисе, потому что все направления представлены на выборах (ну почти), и мы, наконец, узнаем удельный вес каждого направления. Мы должны будем жить вместе и находить компромиссы, приемлемые для большинства участвующих сторон, что приведет к некоторой умеренности. Ennahdha это поняла и четко оговорила, а сторонники светскости начали свою работу демонизации исламских движений, что, скорее всего, повысит интерес людей к политике, ну и тем лучше.
Борьба обещает быть жесткой, и пусть победит лучший!
-------
УПД. Tunisie: les islamistes d'Ennahda haussent le ton à quatre jours du scrutin
(исламисты предупреждают о возможности подтасовки результатов на выборах - многие рассматривают эти заявления, как подготовку к путчу в случае недостаточно удовлетворительных результатов)
УПД. Tunisie : les raisons du succès populaire du mouvement islamiste Ennahda
(подробный разбор тех же пунктов, что и в тексте выше)
УПД2. Интересное из твиттера (фр.):
«Article 166 du code pénal allemand:
"Quiconque diffame publiquement ou par la diffusion d'écrits le contenu des croyances religieuses d'autrui d'une manière qui est susceptible de troubler l'ordre public, sera puni d'un emprisonnement pouvant aller jusqu'à trois ans ou d'une amende".
"De même est puni, qui, publiquement ou par la diffusion d'écrits insulte une église établie en Allemagne, ses institutions ou coutumes d'une manière qui est susceptible de troubler l'ordre public".
AH ces allemands, ils n'ont rien compris a la liberté d'expression, c'est a cause des Nahdhaoui de Munich et des salafistes de Frankfort qu'ils ont ce genre de lois débiles!Regardez aujourd'hui dans quel état sont leurs arts et cultures, pathétique! Non on veux pas une vie culturelle et artistique comme les allemands! Ne pas diffamer les croyances, nos artistes vont faire quoi alors? Produire de la vrai culture : ils savent pas!»