Методология
Apr. 20th, 2010 11:55 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
a_kleberВ процессе познавания азов вопроса, постараюсь подойти к катынским дебатам с "обратной" стороны - вместо того, чтоб ожидать подтверждений моей давней вере в общепринятую версию, буду изыскивать не только факты, но и идеологические заходы, способные эту мою веру поколебать или заставить сомневаться в существующей доказательной системе.
Проблема в том, что тут на каждом шагу "кипит мой разум возмущенный" - трудно всерьез воспринимать аргументы, основанные например на уверенности в том, что никаким польским исследователям заведомо веры быть не может только п.ч. они поляки. Т.е. такая уверенность сразу же выдает самого говорящего как оголтелого националиста - который и всем остальным приписывает особенности своего мировоззрения. В глазах такого человека весь мир делится только на инстинктивных националистов, патологически лишенных способности к объективным или даже просто индивидуальным суждениям.
Более того - людей, способных к индивидуальному мышлению, националист обзывает "космополитами", предателями, и врагами народа. Значит, всякий поляк, задающий неудобные вопросы о Катыни - враг народа. Всякий еврей, требующий деполитизации и объективности в исследованиях холокоста - враг народа. Всякий русский или американец, желающий разобраться с преступлениями и подлостями собственного государства - враг народа. И так далее, до бесконечности.
К сожалению, я никогда не смогу принять подобную точку зрения. Она мне кажется такой же пещерной, как и публичное отрезание голов неверным. Человек конечно же все тот же зоон политикон - т.е. общественное животное, по словам Аристотеля - но это все-таки не значит, что он во всем еще и животное стадное.
Просто попробую не обращать на все это внимание.
К слову: у националистического взгляда на мир есть и свои положительные стороны (семейственность, чувство родства, верность), но в данном случае речь не о них, а о тех чертах, которые сильно мешают здравому взгляду на вещи.
Проблема в том, что тут на каждом шагу "кипит мой разум возмущенный" - трудно всерьез воспринимать аргументы, основанные например на уверенности в том, что никаким польским исследователям заведомо веры быть не может только п.ч. они поляки. Т.е. такая уверенность сразу же выдает самого говорящего как оголтелого националиста - который и всем остальным приписывает особенности своего мировоззрения. В глазах такого человека весь мир делится только на инстинктивных националистов, патологически лишенных способности к объективным или даже просто индивидуальным суждениям.
Более того - людей, способных к индивидуальному мышлению, националист обзывает "космополитами", предателями, и врагами народа. Значит, всякий поляк, задающий неудобные вопросы о Катыни - враг народа. Всякий еврей, требующий деполитизации и объективности в исследованиях холокоста - враг народа. Всякий русский или американец, желающий разобраться с преступлениями и подлостями собственного государства - враг народа. И так далее, до бесконечности.
К сожалению, я никогда не смогу принять подобную точку зрения. Она мне кажется такой же пещерной, как и публичное отрезание голов неверным. Человек конечно же все тот же зоон политикон - т.е. общественное животное, по словам Аристотеля - но это все-таки не значит, что он во всем еще и животное стадное.
Просто попробую не обращать на все это внимание.
К слову: у националистического взгляда на мир есть и свои положительные стороны (семейственность, чувство родства, верность), но в данном случае речь не о них, а о тех чертах, которые сильно мешают здравому взгляду на вещи.
