Русификация
Jan. 6th, 2009 03:49 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
a_kleberК этому:
«Фактов нельзя и не нужно от себя скрывать; и факт - в том, что не Петербург от чухны отрывает детей, а скорей - чухна от Петербурга. Но распространите наблюдение, и вы увидите, что Петербург - вероятно, по безличности своей - вообще не имеет в себе ассимилирующих, сливающих, уподобляющих сил. Он может покорить; он совершает глоток; но проглоченное становится в его желудке "долотом", от коего "болит нутро" России. И эту боль от непереваренных проглоченных кусков мы называем нашими "окраинными вопросами". "Обрусить"... когда бы мы были сильны к этому! Но это филологическая ошибка; бедные русским сознанием, русским чувством, "безличные" в себе, мы только пытаемся снять лицо индивидуальности с других и это зовем "обрусительною политикою".
В ней - как и решительно во всех программах покойного Каткова (удивительно неизобретательный был ум) - мы, в сущности, ужасно неоригинальны. Программа этой политики есть программа покойной Речи Посполитой, которая удалась в Литве и не удалась в Малороссии; программа, которая сейчас удается Пруссии и не удалась в XVIII-XIX веках Австрии. Во всяком случае, это не программа Киевской Руси, Московской Руси; даже это не программа миро-владычного Рима. Рим овладел миром (между прочим, - и в языке овладел), никогда не вмешиваясь в язык и нравы Транс-Альпийской и Цис-Альпийской Галлии, - везде проводя дороги, устраиваясь с соседями на началах договора и вбирая этих соседей-"союзников" ("socies") в себя, незаметно, постепенно, силою именно пищеварения своего, но не механизмом глотка. Как ни удивительна параллель, она верна: Киев, Москва и Рим росли по одному закону; Петербург, Варшава, Вена, Берлин - по другому, гораздо более узкому и, мы думаем, менее удачливому, более рискованному.»
---
Кстати, разыскивая этот текст, нашла интересный сайт, посвященный геноциду армян в Турции. Там полностью оцифрован, да еще и в дореволюционной орфографии, российский сборник 1898 года "Братская помощь пострадавшим в Турции армянам", который я год назад видела на гугл.букс, но тут он в гораздо лучшем качестве.
И там вот тоже есть эта самая статья Розанова, предваренная следующими словами:
«Мысли г. В. Розанова по поводу механическаго обрусенія.
Въ Новомъ Времени отъ 14 іюля появилась любопытная статья г. Розанова. Она касается столь обострившагося въ послЬднее время вопроса о положеніи инородцевъ въ Россіи, оказавшаго немаловажное вліяніЬ не только на дЬла русскихъ армянъ, но косвенно отразившагося и на участіи злополучныхъ турецкихъ армянъ, по волЬ судьбы вынужденныхъ возвратиться на родину, куда, однако, Турція не желаетъ ихъ пустить.— Г. Розановъ, чуждый столь распространенной въ нашей печати травли инородцевъ, выступаетъ рЬшительнымъ противникомъ механической или принудительной русификаціи. He co всЬми положеніями автора можно согласиться, но они заслуживаютъ полнаго вниманія.»
«Фактов нельзя и не нужно от себя скрывать; и факт - в том, что не Петербург от чухны отрывает детей, а скорей - чухна от Петербурга. Но распространите наблюдение, и вы увидите, что Петербург - вероятно, по безличности своей - вообще не имеет в себе ассимилирующих, сливающих, уподобляющих сил. Он может покорить; он совершает глоток; но проглоченное становится в его желудке "долотом", от коего "болит нутро" России. И эту боль от непереваренных проглоченных кусков мы называем нашими "окраинными вопросами". "Обрусить"... когда бы мы были сильны к этому! Но это филологическая ошибка; бедные русским сознанием, русским чувством, "безличные" в себе, мы только пытаемся снять лицо индивидуальности с других и это зовем "обрусительною политикою".
В ней - как и решительно во всех программах покойного Каткова (удивительно неизобретательный был ум) - мы, в сущности, ужасно неоригинальны. Программа этой политики есть программа покойной Речи Посполитой, которая удалась в Литве и не удалась в Малороссии; программа, которая сейчас удается Пруссии и не удалась в XVIII-XIX веках Австрии. Во всяком случае, это не программа Киевской Руси, Московской Руси; даже это не программа миро-владычного Рима. Рим овладел миром (между прочим, - и в языке овладел), никогда не вмешиваясь в язык и нравы Транс-Альпийской и Цис-Альпийской Галлии, - везде проводя дороги, устраиваясь с соседями на началах договора и вбирая этих соседей-"союзников" ("socies") в себя, незаметно, постепенно, силою именно пищеварения своего, но не механизмом глотка. Как ни удивительна параллель, она верна: Киев, Москва и Рим росли по одному закону; Петербург, Варшава, Вена, Берлин - по другому, гораздо более узкому и, мы думаем, менее удачливому, более рискованному.»
---
Кстати, разыскивая этот текст, нашла интересный сайт, посвященный геноциду армян в Турции. Там полностью оцифрован, да еще и в дореволюционной орфографии, российский сборник 1898 года "Братская помощь пострадавшим в Турции армянам", который я год назад видела на гугл.букс, но тут он в гораздо лучшем качестве.
И там вот тоже есть эта самая статья Розанова, предваренная следующими словами:
«Мысли г. В. Розанова по поводу механическаго обрусенія.
Въ Новомъ Времени отъ 14 іюля появилась любопытная статья г. Розанова. Она касается столь обострившагося въ послЬднее время вопроса о положеніи инородцевъ въ Россіи, оказавшаго немаловажное вліяніЬ не только на дЬла русскихъ армянъ, но косвенно отразившагося и на участіи злополучныхъ турецкихъ армянъ, по волЬ судьбы вынужденныхъ возвратиться на родину, куда, однако, Турція не желаетъ ихъ пустить.— Г. Розановъ, чуждый столь распространенной въ нашей печати травли инородцевъ, выступаетъ рЬшительнымъ противникомъ механической или принудительной русификаціи. He co всЬми положеніями автора можно согласиться, но они заслуживаютъ полнаго вниманія.»
