Скворчата

Такая вот информация:

"У большинства певчих птиц, населяющих наши поля и леса, птенцы покидают гнездо в таком возрасте, когда они ещё не умеют летать. Биологический смысл такого поведения прост – хищник, обнаруживший гнездо с птенцами, неизбежно уничтожит их всех. А вот если птенцы уже покинули гнездо и спрятались поодиночке в его окрестностях, тогда он, вполне возможно, найдёт одного – двух, а остальных пропустит. Следовательно, для птенцов имеется прямой смысл покинуть гнездо как можно раньше. Такие птенцы называются слётками. Внешность их достаточно характерна – они выглядят кургузыми (хвост ещё не вырос) и «желторотыми» (клюв окружён птенцовыми валиками – они как бы очерчивают открытый рот и указывают родителям, куда следует запихивать принесённый корм), только-только раскрывшиеся перья могут не везде прикрывать тело – однако у них уже открыты глаза, и они способны как минимум сидеть на ветке или стоять на земле, опираясь на лапки. При испуге такие птенцы замирают неподвижно, затаиваются, иногда при этом даже позволяют взять себя в руки. Если вы нашли где-нибудь такого птенца, самое разумное что можно сделать – это отойти подальше и не беспокоить его. Родители обязательно найдут его и покормят. Если место кажется вам слишком опасным, например, птенец сидит на дорожке парка или на проезжей части, можно отнести его в ближайшие кусты или посадить на невысокую ветку."

Да, единственный уцелевший птенец умеет-таки сидеть на ветке. После того как я его и родителей-скворцов напугала до смерти, унеся в к себе, а потом вернув на место под кустами, он стал сидеть исключительно в верних ветках куста, возможно, это его и спасло прошлой ночью, когда погибли его два брата.

Очевидно, птенцы были все-таки убиты этим паскудным скунсом. Но почему они не могли забраться по веткам повыше, я не понимаю.Эх ладно, оставлю его в кустах на ночь, он очевидно лучше себя чувствует в присутствии родителей. Если погибнет - меа кульпа будет по всем статьям, блин, от глупости.

Кстати о том же

Подумалось кстати по поводу предыдущего поста: а вот для меня лично, является ли еврейский геноцид, он же Шоа, он же Холокост, самым-самым на фоне других менее известных или менее обширных геноцидов? Как ни странно, при том что я с детства живу в Канаде и постоянно подвергаюсь разнообразным склонениям этой темы - почему-то не является. Надо сказать, что после пережитого мной лично в прямом телеэфире в 1993-95 гг (боснийский и руандский геноциды, которые именно что показывали по телевизору), холокост определенно потерял свой неизменный приоритет как самый ужасный феномен такого порядка в 20-ом веке. С тех пор мне откровенно неприятно и, честно говоря, даже стыдно слышать в каких-нибудь программах по телевизору пафосный лепет неких старцев о том, что "да не будет такого впредь", "ах ужаснее еще не бывало", "почтим святую память" и все в таком роде. Впредь уже было, опять и опять, но старцы, очевидно, не приметили. Если имеется в виду, что да не будут впредь резать именно евреев, то это вообще, прости бог, не интересно на фоне всего остального, по крайне мере такого рода пафос тут неуместен.

Так что вот так. Т.е. как мифологическая страшилка (в фильмах, во всевозможных идеологических "дискурсах", в книгах, в статьях) холокост конечно продолжает играть роль самого главного монстра 20-го века, но на деле-то современная реальность иной раз оказывается страшнее и актуальнее мифологемы. От 50'х до 90'х годов западный мир жил относительно спокойно (на фоне пережитой резни во время второй мировой и ее отголосков - передел европы между сссср и западом, скажем) и на фоне этого спокойствия холокост возносился как гроб на похоронах. Но после развала Союза и последовавших политических катаклизмов по всему миру, этот гроб потерял свой лоск и единственность среди многих других гробов. Мне кажется в этом дело. Сама структура этой мифологемы надломилась - невозможно сейчас продолжать долдонить привычный школьный штамп про то, что, мол, память о холокосте поможет предотвратить такие явления в будущем. Нихуя не поможет, на самом деле, и все это видели.

О геноцидах

"Геноцид" это слово такое, псевдо-научное, примерно как "суицид". Но оба эти понятия обозначают на самом деле очень старые и привычные человечеству вещи, ничего в них нет ни нового, ни уж тем более "научного". Геноцид - это истребление племени племенем. И ничего больше. Некая племенная общность, в какие бы высокие воротнички она себя не затягивала, банально, как 3 тысячи и 300 лет назад это делалось повсеместно, истребляет некую другую враждебную племенную общность - со всем азартом и зверством, которое в таких случаях человекам присущи. Скандал при этом связан не с тем, что это происходит (это и раньше постоянно происходило, но считалось в порядке вещей), а с тем, что "вот сейчас", "в нашем цивилизованном мире", "при таком высоком уровне развития и сознательности", происходит эта древняя резня, и никакая супер-модерная прогрессивная в жопу цивилизация не может этого сдержать. Вот в чем главный скандал, а не только в том, что людей убили.

Именно в этом заведомо скандальном элементе заключается нынешняя "виктимная сила" тех племен, которые это пережили в т.н. "цивилизованном современном мире". Считаем сюда армянский геноцид (Турция 1915 год), еврейский геноцид (Германия 1942-45), геноцид босниаков (1993-94), геноцид тутси (Руанда, 1994). Сюда же можно частично отнести локальные вспышки во время националистических войн в пост-советских республиках, хотя там систематики было мало.

Не считаем сюда массовое и, что важно, систематическое уничтожение людей по классовым признакам в век коммунистических эксперементов в том же Камбодже, скажем (хотя это тоже часто называют геноцидом т.к. формально очень похожее явление: некая общность истребляет другую общность просто по признаку принадлежности к).

Т.е. что я хочу сказать: при том, что инстинктивно геноцид каждый раз оказывается самым первым и мощным порывом некоей обиженной и собирающейся бороться за какие-то свои права общности, в современном мире это всегда плохо кончается для зачинщика. Ничего кроме многолетнего позора и всенародного отнятия последних прав геноцидники не получали и не получают. Европа (от Германии до Польши и Франции) со всеми своими Гаагами до сих пор не может отмыться от еврейского геноцида, Сербия потеряла вообще какие бы то ни было моральные и исторические права на свои исконные территории, в Руанде более чем когда либо рулят тутси, а турков не хотят признать европейцами и до сих пор попрекают непризнанием событий более чем столетней давности.

Так что в общем разнообразным фашистам и националистам все мастей надо было бы наконец хоть какие-то уроки извлечь, хотя этого конечно не произойдет, ибо тут на первом месте всяческие древние инстинкты, которые с умом принципиально не дружат. Но вот хочу привести пример того, как не надо открещиваться от геноцида и продолжать делать обиженный вид праведника, если уж угораздило в кои-то веки поучаствовать:


( Read more... )

Забавно, конечно, что все это пишет довольно-таки махровый русский националист. Но так как речь идет о поляках, то удержаться от ехидства он не может, хотя ведь та же самая аргументация постоянно проводится и т.н. рус-патриотами в отношении евреев. Но есть маленькая разница: поляки все же сорвались в гитлеровский геноцид, а русские обошлись локальными погромчиками. Умнички.

Смерть и запустение

Так. В кустах трупы маленьких скворцов. Их там было трое на самом деле. Один все еще живой. Взяла его, поставила на балкон в картонной коробке, родители рядом на проводах орут, но не могут понять, где он, хотя он и голосит, когда я его трогаю.

Что делать с ребенком теперь? Он совершенно зависимый, родители ведь его кормят постоянно. Кусал меня своим большим желтым ртом, смешной и беспомощный. Вот если они не сообразят, где он, то я даже не знаю, как быть.

УПД.
Родители не смогли понять, что их ребенок в коробке на балконе. Все бегали вокруг кустов, где последний раз его видели. Решила вернуть его на место, предварительно закопав в клумбе двух убитых его братьев. Сейчас родители активно кормят скворчонка, все время прыгают у кустов. Но на ночь и даже в сумерки его оставлять там нельзя, верная смерть. Постараюсь взять его на ночь, если найду (еще не факт, на бога будем надеяться). Ничего я о птицах не знаю, он под моей опекой скорей умрет от страха, но хоть ночь-то поспит в тепле и безопасности.