Вершки и корешки

[a_kleber]

Дмитрий Быков спешит радоваться, предрекая скорейшее возрождение подзабытой русской литературы, которую Быков в полемических целях решил болeе не отделять от позднейшей советской:

Посмотрите, как расходятся сегодня собрания сочинений И. Бабеля («Время»), П. Романова («Эксмо») и Б. Пильняка («Терра»), как улетела «Игра в любовь» Льва Гумилевского, которую современники (1926) провозгласили махровой пошлятиной! Погодите, в этом году доживем до новой волны интереса к Всеволоду Иванову, к Леониду Леонову (биографию которого для ЖЗЛ пишет сверхактуальный нацбол Захар Прилепин), к Катаеву, Симонову, да и к Панферову — он читается легче, чем зрелый Сорокин. Жить в хрущобе трудно, но посещать ее как дом-музей — милое дело.

Может и быстро расходятся, но надо указать, какие тиражи имеют место. Что-то мне подсказывает, что тиражи самые скромные, т.е. окупаемые - в диапазоне 2000-5000. Раскупает это все какой-то процент какой-то интеллигенции, Россия - страна большая, а тиражи "хорошей литературы" маленькие. Большими тиражами издается плохая литература. И она еще быстрее расходится.

Но главный тезис не про литературу как таковую (это такой супер-соус в данном случае), а в декларировании новаторской позиции:

Советское только теперь становится объектом бесстрастного эстетического анализа: нас уже не интересует, хорошо было или плохо.

Это поветрие я тоже заметила. Чего стоит одно это стилизованное пролеткультовское "мы"! Выражается оно не только в полном само-отстранении от советского прошлого, но и в популярном в некоторых кругах утверждении, что сейчас уже нет разницы между реалиями России и Запада. Этот последний тезис часто аргументируется путем заявлений типа "а там-то и там-то в загранице еще похуже, чем у нас - а в общем и целом никакой разницы". Недавно пришлось наблюдать юзера berezin пытающегося объяснять каким-то эмигрировавшим ученым как у них "там" в институтах, компаниях, и лабораториях все устроено - в том смысле, что еще похлеще, чем в таком-то НИИ. Ученые были в изумлении.

А тезис ведь ложный. Т.е. это тезис людей, которым в эпоху перемен достались скорее корешки (и уж точно речь не о нуворишах и олигархах), а на море ботвы они смотреть просто не хотят и не желают. И это уже идеология. Для этого надо активно вытеснять прошлое, не замечать 80% настоящего. Оптимизм такой что ли судорожный. Эта позиция с "широко закрытыми глазами" полностью противоречит моим впечатлениям от современной России, и мне как-то не по себе делается от этой зловещей слепоты в казалось бы родственных людях. Страшнее всего мне было от бывших диссидентских кругов. Это нечто железобетонное.

Вообще, из всего что я вижу в жж мне наиболее близки воззрения М. Соломатина (mike67) - по всему, по духу, по типу мышления, по принципам. Подозреваю, что это поколенческий момент. Характерная фраза:

С психологией понятно: последнее время, впервые с 19 века, наши люди стали понимающе переглядываться не при обличении иноземных диктаторов, а при их оправдании.

Курсив мой. Намек самый прямой - как насчет заветов великой русской литературы и все такое прочее? Из постсоветской толпы отвечают: "никак", или еще хуже, "пофигу". И начинают гнать какую-нибудь хрень. Бордель в умах, со всеми производными. Приведенный выше столь популярный Д. Быков и есть один из ярчайших выразителей этого внутреннего борделя.